28 ноября 2012 г.

Слово духовника. Ноябрь.

В прошлый раз я оставил тебя перед Богом. Он такой беспредельно большой и все же Он любит тебя. Он твой Отец, который обнимает тебя. Можно просто говорить с твоим небесным Отцом так, как ты говорил бы с твоими земными родителями. Или говорить с Иисусом так, как ты говоришь с одним из твоих близких друзей. Может быть, ты хочешь благодарить Бога за что-нибудь духовное или материальное, что ты получил от Него. Может быть, ты хочешь что-нибудь просить. Может быть, ты хочешь попросить прощения. Может быть, ты чувствуешь благоговение перед Его величием и необъятностью вселенной, которую Он сотворил. Из твоего сердца доносится песнь хвалы. Можно говорить с Ним о твоих проблемах и с искренним сердцем высказать Ему, что ты не понимаешь Его и этого мира. Можно говорить с Ним о твоих сомнениях. Надо выразить в молитве именно то, что в твоем сердце, даже негативные чувства, даже гнев по отношению к Нему. Не надо быть хорошо воспитанным ребенком перед Богом. Надо быть искренним, надо быть самим собой. Все-таки Он знает наши сердца лучше, чем мы сами.

10 ноября 2012 г.

Визит владыки Иосифа

Накануне праздника Всех Святых предсеминарию посетил ординарий Преображенской Епархии Его Преосвященство Епископ Иосиф Верт. Отслужив Мессу, Владыка присоединился к нам за ужином и в неформальной беседе рассказал о своих впечатлениях по поводу недавно состоявшегося в Риме синода католических епископов. 

Напомним, что 28-го октября, в Риме завершил свою работу синод епископов, в ходе которого велось обсуждение новых подходов к делу распространения веры и евангелизации в современных условиях. Участие в нем приняли более 260 епископов со всего мира.

1 ноября 2012 г.

О священстве

Священник или Епископ есть раб Господень в своем каждодневном служении; посланник из иного мира, призванный вести молящихся ко Господу и подносить Ему их поклонение; низводить от Бога благодать и благословение для людей. Он должен цепляться за тех, кто облагорожен пытливостью и должен быть счетоводом, подобно Матфею. Его стопы изранены шипами терна, в кустах которого запутались потерянные овцы и все, отпавшие от Христа.